説話不要太老實分章閲讀 33

“殿殿是陆军元帅吗？”军结结巴巴地说。

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帝说：“的少校，再猜次吧！”

“皇帝陛！”军手中的烟斗子掉到了地，地跪在帝面，忙迭地喊：“陛，饶恕！陛，饶恕！”

“饶恕什么？朋友。”帝笑着说，“没伤害，向问路，告诉了，还应该谢谢呢！”

很明显，能够“容”的，往往能够建立起和谐的际关系和良好的群众基础，同时，也能够得到们的赞赏和认可。

☆、正文 第27章 好才代表种实(6)

宽恕仅是心的现，而且是极的境界，表面看，它只是种放弃报复的决定。这种观点似乎有些消极，但真正的宽恕却是种需巨神量支持的积极行为。宽恕更是种必可少的品质，种正确的自意识的现。个只有正确地认识自己，才会有宽恕的怀。宽恕得到的收益是际关系的协调与和谐。

·责备别如责备自己

与相时，再为任何事而易责备。

中国古也懂得这个世理。申居郧说：“于严厉地责备，使对方产生怨恨，这就是自己的错。”

王永彬说：“只责备自己，责备，这是远离怨恨的方法。只相信自己，相信别，这样定会把事办砸。”

老实好指责别，实在是种好习惯。这会伤害别也会伤害自己，别自己也会。

卡耐基说：“只有够聪明的才批评、指责和怨别。”卡耐基指：尖锐的批评和，所得的效果都是零。批评就像家鸽，最总是飞回家里。们想指责或纠正的对象，们会为自己辩解，甚至反们。

检讨们自己，们是是也有这种喜欢责备别的毛病？布置去的项工作没有好，们很可能是积极地与属寻找原因，研究对策，而是指责属：“怎么搞的？怎么这么笨？”这时，有没有想属会有什么反应？可能什么也说，但在心却只会觉得近，从而怨恨。这样，今就很可能在与相时，总到疙疙瘩瘩

指责，并是说放弃必的批评。这里的原则是着尊重的度，以对方能够接受的方式批评。

面们看个老师在课堂提问学生的例子。

老师：请张丽同学回答问题。

张丽：回答

老师：张丽同学，既然回答的问题，必定有原因。能告诉是什么原因吗？既然肯说明，那让分析：是是有什么地方得好，能为师表，能让同学们信，甚至玷污了民师的光荣称号，才使这样呢？

张丽：老师，没有，没有的事。

老师：既然还称职，想也是有意让难堪。那么，让猜测是怎么想的吧。认为，外有三种况：第，可能是的启发式学搞得得当，问题提得于薄，引起的趣，屑于回答，是这样吗？

张丽：，是。

老师：第二，是能回答这个问题，但想回答。如果是这样，现在回答也迟。

张丽：

老师：第三种况可能是会回答，但又碍于面，肯承认自己会回答的现实，忽然时糊，想以强的度搪塞去。但为什么这样认真呢？实在愿看到答卷呀。

张丽：老师，您，您别说了请告诉这个问题该怎么回答

这位老师尊重自己的学生，并从责备自己的育方法入手，心平气和地耐心引导，消除了学生反的绪，终于打开心扉。试想想如果这位老师居临，管青皂，通批评，学生的抵触绪会更，会易地认错的，因为失了面子，老师必没有达到规劝的目的，甚至可能连课也没法往了。

另方面，老实喜欢责备，常常也是为了表现自己的明。有时，也有推卸责任的目的。古讲“但责己，责”，就是们谦虚些，严格自己些，这对自己只有好。《三国演义》中马谡敌失了街亭，害得蜀兵败，诸葛亮无奈演了场城计，才算退了敌军。回到军中，诸葛亮为明正军律，挥泪斩了马谡。对此次失败，诸葛亮并没有理了马谡就了事，而是自责没有听刘备生所说的话：“马谡言其实，可用。”自作表文给主，请自贬丞相之职。并属“勤吾之阙，责吾之短”。诸葛亮的为，值得们学习。

在又想责备别时，请马闭自己的，对自己说：“看，毛病又了！”这样，就可以逐渐改掉喜欢责备的好习惯，学会宽容，更好地与相，与共事。

说话的智慧：

“至清则无鱼，至察则无徒”，个宽宏量的，们乐于同往，朋友自然也越越多。

6、聪明勇于自嘲，老实面子

每个都会遇到开心的事，这时如能恰当地运用自嘲，就可以把苦为笑声，在笑声中化解矛盾、避免冲突升级，显示为世的度怀和尚风格，展示非凡的智慧和格魅。

聪明的故事：

广东家蔬菜公司的副科到郊区调运鲜菜，卖方想趁机捞把，索价很，方僵持。眼看城里市场蔬菜供应严重足，脱销，心急如的科却摆副泰然自若的样子，充分使用公关艺术中的幽默法自嘲：“其实，们把看了。是个小科，还是副的，手里能有多的决定权？再说，夏天这么热，价钱买堆烂菜帮子回去，能担当得起亏损的责任吗？”

卖主们听了的这番话，望望酷暑的太阳，知蔬菜多积天将腐烂少，为泄气，摇了索价的决心。并且，卖主对科的“苦衷”与“难”还产生某种同心，开始妥协。最终于降低了菜价，达成了协议，该科则顺利完成了蔬菜调运任务。

老实的故事：

有个读书，家里很穷，却很面子。

有个晚，小去家盗。家里如也，什么也没有。

小骂：“又碰到了穷鬼！”骂完就走了。

这个读书听见了，连忙从头仅有的几文钱，追小愉，对说：“对起，得真巧，这几文钱请拿去。在别面，请千万包涵。”

·介意开自己的笑

幽默直被们称为只有聪明才能驾驭的语言艺术，而自嘲又被称为幽默的最境界。由此可见，能自嘲的必须是智者中的智者、手中的手。自嘲是缺乏自信者敢使用的技术，因为它自己骂自己，也就是拿自的失误、足甚至生理缺陷“开涮”，对丑、予遮掩、躲避，反而把它放、夸张、剖析，然巧妙地引申发挥、自圆其说，博得笑。没有豁达、乐观、超脱、调侃的心和怀，是无法到的。可想而知，自以为是、斤斤计较、尖酸刻薄的难以说好自嘲的话。自嘲谁也伤害，最为安全。可用它活跃谈话气氛，消除张；在尴尬中自找台阶，保住面子；在公共场获得味；在特别形沙影，无理取闹的小。

自嘲是可多得的灵丹妙药，别的招灵时，妨拿自己开涮，至少自己骂自己是安全的，除非指桑骂槐，般会讨嫌，智者的金科玉律是：介意开自己的笑。

在许多的心目中，张学良将军是位著名的国将领。在中华民族面临生危难的关头，是和杨虎城将军发了“西安事”，促成了全国抗民族统战线的确立。然而，这位“世纪老”，除有强烈的国心、杰的军事才能和卓越的领导才能之外，还有着极“帅”的才。面是台湾位记者对张学良将军的采访，从中可以会到将军才的之。

记者：有说是公子，是怎样看的？

张：从是个公子，现在们也许可以说是老。们看，现在最多时间的地方就是，有时候早11点才起，吃午饭又去，觉到了3点，们说漫漫。

记者：西安事，几乎再与政治有关，的命运和蒋介石分开了，是怎么看的？

张：对于蒋介石，在世的时候，私写了副挽联：“关切之殷，同骨；政见之争，宛如仇敌。”对于，胡汉民说句话：“以在孙文面说话说惯了，如今可说问题了。”们懂意思吧，孙先生对笑向是以为意，蒋先生可同，是个军。

记者：是否考虑回陆看看？